大分にお住まいの野依先生の強いお薦めで、高橋篤史著「創価学会 秘史」（講談社、２０１８年２月２７日初版）を読了しました。秘史ですからね、凄い本で、著者はかなり詳細に取材、情報収集、分析されており、知らないことばかりで読み応えがありました。
著者の高橋氏は、現在の創価学会でさえ、そして信者に対してでさえ公開していない教団の資料である創刊当時の「聖教新聞」と「大白蓮華」の縮刷版を何と、かつて創価学会が「邪宗」と断定し、徹底的な攻撃を仕掛けた宗教団体、立正佼成会の附属図書館から発見し（１２ページ）、長い間秘蔵されていた学会の戦前の活動が詳細に分かる１９３０年代半ばに出された最初の機関紙「新教」（後に「教育改造」と改題）と太平洋戦争突入前後に刊行された「価値創造」のコピーなどを独自のルートで辛うじて入手して、この本を書き上げたといいます。
と、ここまで書いたところで、この本を薦めてくださった野依先生から電話があり、「面白かったですね」と感想を述べたところ、野依先生は「あまりブログに書かない方がいいですよ」と忠告されてしまいました。
残念ですね（苦笑）。ご興味のある方はお読みください。でも、これで書き終わってしまうと、ブーイングが聞こえてきそうなので、ちょとメモ書きしておきます。
・創価学会の前身である「創価教育学会」を創設し、初代会長となった牧口常三郎（幼名・渡辺長七）は、明治４年（１８７１年）、現在の新潟県柏崎市生まれで、北海道師範学校附属小の訓導や東京・白金小校長などを歴任した。昭和５年（１９３０年）１１月１８日、「創価教育学体系」を上梓。１９４４年７月、治安維持法違反と不敬罪の容疑で逮捕され、同年１１月１８日、巣鴨拘置所で獄死。
・二代目会長の戸田城聖は明治３３年（１９００年）、現在の石川県加賀市生まれで牧口とは２９歳違い、親子ほど年が離れていた。本業は、受験補修塾・時習学館（東京府大崎町、現東京都品川区）や出版社、金融業などを営む実業家だった。
・昭和８年（１９３３年）、長野県で「赤化」した小学校教員（世界恐慌の影響で就職難から京都帝大卒もいた）が大量に検挙される「二・四事件」が発生。創価教育会は、出獄後の転向した彼らの受け入れ先となった。思想犯を取り締まる内務省警保局が協力したフシがあった。しかし、その後、ほとんどが脱会。内務省もその後一転して、学会を弾圧することになる。（５０ページ～）
・創価教育の思想は満洲にも及んだ。その拠点支部が国士舘が母体となる満洲鏡泊学園だった（学園はその後、武装勢力による急襲で悲劇的な末路を辿る）。国士舘は、福岡県出身で早稲田大学専門部在学中だった柴田徳次郎が大正２年（１９１３年）に結成した社会教化団体、大民団が母体となり、同郷の玄洋社の頭目、頭山満を顧問に迎えて１７年に私塾国士舘を創立、その後、渋沢栄一らの支援も得て、専門学校として認可された。（１３１ページ～）
・人気作家だった直木三十五は１９３２年１月８日の読売新聞紙上で、突然、「ファシズム宣言」なる文章を発表。「左翼に対し、ここに闘争を開始する。…１２月３１日までは、ファシストだ。矢でも、金でも、持って来い」（１４５ページ）
・１９５２年４月２７日、狸祭り事件が起きる。（２４８ページ～）
上野