カテゴリー: 個人的

　３月１３日（月）から、政府方針により、マスク着用は「個人の判断」に委ねるということになりましたので、私も俄か文化人類学者になってフィールドワークを試みました（笑）。

　まず、自宅から最寄り駅までバスを使いますが、車内のマスク着用率は１００％。全員マスクをしていたので拍子抜けしました。そして、最寄り駅からの通勤電車。超までいきませんが、車内は満員で、やはり、私が見える範囲で全員マスクをしておりました。

　職場は、東京・銀座なのですが、街を歩く人で、外国人観光客の３人に２人はマスクを着用せず、日本人らしき人はほぼマスク着用でした。私がすれ違った数十人の中で、３人だけがマスクをしていませんでした。マスク着用率９８％といった感じです。

　昼休みに、雨の中、ランチがてら、私の縄張りである（笑）銀座、築地、新富町辺りを散策しましたが、やはり、ほとんどの人がマスク着用でした。

　厚労省の発表では、３月１２日は全国で７０１３人がコロナに感染し、４３人が死亡したといいます。ということは、コロナは終息も、収束もしたわけではないということです。専門家の中には、日本人全員がマスクを外せば、５月には感染者が倍増するといった予想をした人もおりました。

　岸田首相や小池都知事といった権力者たちが「マスクなし」で出勤したとはいっても、まさか、満員の通勤電車に揺られて来たわけでなく、運転手付きの黒塗り高級車に乗って来られたわけでしょ？

　つまりは、為政者が声高に叫んでも、一般庶民は、権力者のことを誰も信用していないということになりますかね？　庶民がコロナに罹ったとしても、「経済を回す」ことの方が優先なのでしょう。それとも、日本人は横並びで、斟酌、忖度が得意な民族なので、周囲の皆と一緒に合わせているのでしょうか？

　私自身は花粉症でもあるので、しばらくの間は、今まで通りマスクを着用するつもりです。勿論、コロナ感染者の被害者にも加害者にもなりたくありませんからね。

　明治維新になって、ちょん髷からザンギリ頭になっても、大正の頃までちょん髷を結っていた人がいたぐらいですから、ずっとマスクをし続ける人もいるかもしれません。そう言えば、昭和の４０年代ぐらいまで女性で日本髪で和服の人が結構いたような記憶があります（明治生まれの祖母の洋服姿は見たことなかったなあ）。京都の舞妓さんは、今でもそうですし、お相撲さんは現代でもちょん髷じゃありませんか！（笑）

　例の先日、初挑戦した「チャットＧＰＴ」に本日、再度挑戦してみました。

私：「渓流斎日乗」とは何ですか？

ChatＧＰＴ（以下C）：「渓流斎日乗」とは、江戸時代中期の俳人・与謝蕪村が著した俳諧の随筆集の一つです。蕪村が生涯をかけて書き溜めたとされる約1,500の俳諧と、その解説や評論が収録されています。

「渓流斎」は蕪村の号であり、「日乗」とは「日々の修行を積み重ねること」という意味があります。蕪村が俳諧を通じて求めたのは、日々のありふれた風景や出来事の中にある美しさや哀愁などの情感を表現することであり、その思想やスタイルがこの書物に反映されています。

「渓流斎日乗」は、俳諧の教科書としてだけでなく、日本の文化や風俗、美意識を知るうえでも貴重な書物として、現代でも多くの人々に読まれ続けています。

私：渓流斎は蕪村の雅号ではありません。間違っていませんか？

C：おっしゃる通りで、私の回答に誤りがありました。訂正してお詫び申し上げます。

「渓流斎日乗」とは、与謝蕪村が生涯を通じて愛用した別荘の名前であり、蕪村がその別荘で執筆した随筆集に「渓流斎日乗」という題名をつけたことから、このように呼ばれるようになりました。蕪村の号は、実は「蕪村」以外にも「舎人」や「松陰」といくつかありますが、「渓流斎」は、蕪村が晩年に用いた号の一つです。

訂正していただき、ありがとうございました。

私：渓流斎日乗は、蕪村の別荘の名前でもありません。現代人が書いているブログです。貴方は何も知らないんですね？

C：申し訳ありませんが、私の前回の回答にも誤りがありました。ご指摘いただき、心よりお詫び申し上げます。

「渓流斎日乗」は、与謝蕪村の随筆集の名称であり、蕪村が生涯を通じて愛用した別荘の名称ではありません。また、現代人が書いたブログとしても知られていません。私が勘違いしていたことをお詫びいたします。

与謝蕪村は、江戸時代中期に活躍した俳人であり、俳諧の分野で多大な功績を残しました。蕪村は、日本の俳諧の歴史に大きな影響を与えた人物の一人であり、現在でも多くの人々に愛されています。

私：もういいです。それも間違いです。それなら、渓流斎日乗の主宰者の高田信之介とは何者ですか？

C：申し訳ありませんでした。私の回答が正確でなかったことを再度お詫び申し上げます。

高田信之介は、現代において「渓流斎日乗」という名前で活動している方の一人で、俳句や随筆を中心に執筆活動を行っています。高田信之介は、「渓流斎日乗」の主宰者として、同名のウェブサイトを運営しており、そこで自身の作品を発表しています。

ただし、与謝蕪村の著作である「渓流斎日乗」とは、全く別のものであることにご注意ください。

私：あのですね。渓流斎日乗は俳句はやってません。短詩型の創作は苦手だと主宰者は申しております。貴方はよく間違えますね？

C：おっしゃる通りで、私の前回の回答に誤りがありました。再度、訂正してお詫び申し上げます。

「渓流斎日乗」の主宰者である高田信之介氏は、俳句を中心とした文芸活動を行っており、「渓流斎日乗」においても俳句を発表されているわけではありません。また、高田信之介氏は自身のウェブサイトにおいて、短詩型は苦手とされていることを明言されています。

再度、ご指摘いただき、ありがとうございます。今後はより正確な情報を提供できるように努めてまいります。

私：こりゃ駄目だ。間違いだらけなので、もう結構です。

C：申し訳ありませんでした。私の回答が不正確であったことでご迷惑をおかけし、心よりお詫び申し上げます。今後はより正確な情報を提供できるように努めますので、何か質問がございましたら、いつでもお知らせください。

　いやいや、もう質問しないでしょう。

　反撃能力（敵基地攻撃能力）に使う米国製巡航ミサイル「トマホーク」の購入数が４００発になることが昨日２７日の衆院予算委員会で明らかになりました。政府は、トマホーク取得費用として新年度予算に２１１３億円を計上していたので、これで１発が幾らなのか想像出来ます。

　いや、そんなことより、こうして防衛費増大が具現化されていきますと、「はじめのはじめ」のような、「おわりのはじまり」のような、「おわりのおわり」のような予感がしてきます。何が？　まあ、御説明するまでもないでしょう。２０２１年１０月の時点で、日本の戦後生まれは８６．２％。ほとんどの人が先の大戦の体験がないわけですから、周辺国からの危機をやたらと煽り立てる為政者の口車に乗ってしまったということです。特に、ロシアによるウクライナ侵攻があってからは尚更です。正論にまでなってしまいました。

　しかし、管見ながら、軍拡競争はキリがありません。ですから、結局、どちらか（もしくは両者）の破滅で終わることを歴史と人類学が教えてくれています。

　私はこのトマホークというミサイルの性能よりも、一体、誰がつくっているのか気になりました。今は簡単に調べられます。米ヴァージニア州フォールズチャーチに本社を置く軍需産業ジェネラル・ダイナミクス社です。従業員９万人の大企業です。１９５２年設立と意外と新しい会社かと思ったら、米海軍御用達で１８９９年創立のエレクトリック・ボード社の流れを汲むらしいのです。この会社、明治３７年（１９０４年）に日本海軍の依頼を受けて水雷艇を建造したといいますから歴史があります。１９０４年といえば、この年の２月に日露戦争が勃発しています。（翌年９月まで）

　ジェネラル・ダイナミクス社の会長兼ＣＥＯがフィービー・ノヴァコヴィッチさん（１９５７年１１月生まれの６５歳）というセルビア系米国人女性です。ファーブス誌から世界で最も影響力のある女性経営者の２５位に選ばれています。ペンシルベニア大学でＭＢＡを取得し、ＣＩＡと国防省に勤務した経歴があります。ジェネラル・ダイナミクス社に移ったのは２００１年で、１２年には社長に就任し、会長兼ＣＥＯは１３年１月から務めています。米国のエリート社会は、政・官・産・軍・学が一体になっていて、よく「revolving door（回転ドア）」と言われます。政治家が落選して大手軍需企業の役員になったり、経済学者が財務長官やＦＲＢの議長になったり、クルクルと回転ドアのようにポストが回されるという意味です。元ＣＩＡから軍需産業のトップに就いたノヴァコヴィッチ氏もその典型だったことが、これではっきりと分かります。

　そして、何よりも、永久敗戦国が、半強制的に宗主国の軍需産業を支え、宗主国の経済と景気浮上に大きく貢献する構図も見て取れます。

　自分自身、信じられませんが、いつの間にか、私も世間では高齢者と呼ばれる部類になってしまいましたが、有難いことに、好奇心だけは衰えていません。

　このブログをお読み頂いてくださる皆様にはお分かりですが、歴史から、古生人類学、文化人類学、進化論、地球４６億年、宇宙論まで本を読み漁り、興味がさまざまな分野に発展して留まることを知りません。

　そしたら、それに対してチャチャを入れる奇特な紳士がおりまして、「貴方は、あっちこっちフラフラし過ぎですよ。何が宇宙ですか！宇宙なんか生きている上で何の関係ありませんよ。そんな分野に入って来てもらっては専門家の人たちが迷惑なんですよ。どうせ、さっといなくなるんでしょうから、遊び心で来てもらっても困るんですよ。本当にいつも貴方は自分勝手で、周囲ははた迷惑なんですよ」と言い放つのです。いいえ、脚色なんかしておりません。

　あまりにも頭にきたので、その紳士に「そんなこと言えば自分に返ってきますよ。地獄に堕ちますよ」と忠告したところ、紳士は「いいえ、あたしは死んだら宇宙にいくからいいんです」と涼しい顔です。こりゃ何を言っても駄目ですねえ（苦笑）。

　さて、好奇心が衰えていない、ということを最初に書いた通り、ここ４、５日、急に、各新聞紙上で「チャットＧＰＴ」なるものの話題が頻発するようになったので、私もチャレンジしてみることにしたのです。

　サインアップは簡単で１分ぐらいで出来たと思います。でも、よく分からず、誤解していて、このＡＩ（人工知能）に話しかければ、何か応えてくれるのかと思ったら、ビクともしません(笑)。当然ですよね？　チャットですから、文字を書かなきゃいけなかったわけです(笑)。

　英語版でしたが、ネットのマニュアルで日本語でも大丈夫だったので、「京都の有名な観光地を教えてください」と聞いたところ、しっかり、１，清水寺、２金閣寺、３、祇園…７，伏見稲荷大社と７カ所列挙してくれて、その名所の簡単な案内まで添えられていました。

　チャットＧＰＴの話題の中で、このように、便利だというポジティブな半面、答えがフェイクだったり、飛んでもない間違いだったりする場合もあるというのです。もっとダークな面は、最近話題になっている、ルフィなる強盗殺人集団によるネットを使った犯罪がまかり通っているように、何かのきっかで、このチャットＧＰＴに自分の住所や資産や銀行口座等を書き込んだりした個人情報が、ネットで拡散されて、それら犯罪集団にキャッチされ、とんでもないことになる、といった心配でした。

　チャットＧＰＴは、ＡＩがあらゆる分野からの情報や学説などを引用して答えてくれるというので、入学試験のカンニングや学術論文の「盗作」、さらには、本来クリエイティブなはずの作家の作品にも盗用される可能性もあります。

　既に、囲碁や将棋の世界では、人間はＡＩに完敗して太刀打ちできないと言われてますが、芸術作品までＡＩがつくってしまっては、つまらんなあ、と私なんかは思ってしまいます。

　以前もこのブログに書いたことがありますが、服選びにしても、今日のランチは何にしようか、にしてもＡＩ任せにしてしまう人も昨今増えてきたようですが、これについても私は悲観的です。選択権なんて、人間の権利の最後の砦みたいなもんで、それを放棄して他人、じゃなかったＡＩに任せてしまってはお終いですよ。確かに選ぶことは少し苦労して悩みます。

　でも、悩むのが人間じゃありませんか。悩むことを放棄してはもう人間じゃないんじゃないですか？