江戸三森の一つ、椙森（すぎのもり）神社
１月６日は、まだお正月松の内で、3連休の最初の日でもあり、あまり家に閉じこもっていても何ですから、以前から行きたかったお江戸「日本橋七福神めぐり」に一人で行って参りました。
私のご先祖は、九州は久留米藩のお舟出役という身分（下級武士）で、恐らく、参勤交代の際は、筑後川を伝わり、瀬戸内海から大坂辺りに出て、陸路で江戸に向かい、上屋敷のあった現在の港区赤羽橋に滞在し、その藩邸にあった水天宮にもお参りしたことでありましょう。
1 水天宮（弁財天）学問・芸術
水天宮は、文政元年（１８１８年）、久留米の国元（現福岡県）にあったものを、九代藩主有馬頼徳（よりのり）が江戸上屋敷内に分祀したもので、塀越しに賽銭を入れる人が後を絶たなかったため、日を決めて庶民にも公開され、広く信仰を集めたそうです。
維新後は、赤羽橋の久留米藩邸は、薩長連合軍の新政府に摂取されたため、水天宮は青山を経て、明治５年に今の場所（日本橋蠣殻町）に落ち着いたそうです。
「日本橋七福神めぐり」のスタートは、ご先祖様に敬意を表してここから出発することにしました。
水天宮は、安産の神様として知られておりますが、芸能・学問の神様である宝生弁財天も祀られております。宝生弁財天は、先述の久留米藩主有馬頼徳が、加賀藩の１１代藩主前田斉広（なりなが）と宝生流能楽の技を競った時に、弁財天に願をかけて、見事に勝利を収めたため、久留米藩としても弁財天の信仰も篤くなったそうです。
２ 茶ノ木神社（布袋）笑門来福
下総佐倉藩主で、幕末に大老も務めた堀田家の上屋敷があり、守護神として祀られていた。
社の周囲に巡らされた土手芝の上に茶の木が植え込まれていた。今でも防災・生産の神様として信仰されている。
３小網神社（福禄寿）幸福・長寿・立身出世
文正元年（１４６６年）、悪疫鎮静の神として創建され、太田道灌が名付けたと言われる。
昭和４年建立の社殿が戦災を免れ、神社の御守り受けた兵士も無事帰還したことから、「強運厄除けの神」としても信仰を集めている。
４松島神社（大黒天）五穀豊穣・財運・子孫繁栄
下総の柴田家が、鎌倉時代の元亨（１３２１年）以前に、この地（当時は小島だった）に移り住み、諸神を勧請して創建と言われている。
御祭伸は、大国主神をはじめ、１４柱と他社に比べて多い。
５末廣神社（毘沙門天）厄除け・財運・大願成就 多聞天
慶長元年（１５９６年）以前に稲荷祠として鎮座。吉原の氏神として信仰された。
延宝３年の社殿修復の際に中啓（末廣扇）が見つかり、末廣神社と呼ばれるようになった。
６笠間稲荷神社（寿老人）健康・長寿・病気平癒
安政６年（１８５９年）、笠間藩主牧野貞直が、国元の笠間稲荷神社（日本の三大稲荷神社の一つ）を江戸下屋敷（この地）に御分霊し、奉斎したのが始まり。
日本橋魚河岸の守り神として、五穀・水産・殖産興業の守護神として庶民の間でも信仰された。
７椙森神社（恵比寿）商売繁盛・大漁豊作
天慶３年（９４０年）、藤原秀郷が平将門の乱を鎮圧するために、武運を祈願して創建したと言われる。
文正年間の頃、太田道灌が旱魃の雨乞い祈願のため詣でて、山城国稲荷山五社大神を祭祀するようになった。
五社稲荷の一社なる大己貴大神の御宣託により、恵比寿大神を奉斎し、江戸時代の富興行を記念した富塚あり。
また、江戸時代は道灌の選んだ三森の一つと数えられるようになった。三森とは、ここ日本橋堀留町の椙森神社、新橋の烏森神社（昔、江戸三森とは知らずこの辺りの居酒屋さんでよく飲んだものです）そして、神田須田町の柳森神社のことです。
【七福神】
七福神の信仰は、室町時代から始まったと言われています。 弁財天、大黒天、毘沙門天はインドの神様。福禄寿、寿老人、布袋は中国の神様。七福神で唯一日本の神様は、恵比寿様だけです。恵比寿は手に鯛を持っておられます。「めでたい」に通じます。しかし、中国では、鯛はあまり好まれず、食されることもなく、おめでたい魚ではないそうです。恵比寿は日本の神様だからこそ、鯛だったんでしょうね。