７月２日、鎌倉・ジタン館での「加藤力之輔展」を辞してから、梅雨の晴れ間に恵まれていたので、久しぶりに鎌倉大仏さまを拝顔することに致しました。
１０年ぶりぐらいですが、もう何度目でしょうか…。１０回ぐらいはお参りしていると思います。（拝観料３００円）
初めて行ったのが、もう半世紀以上昔の小学校５年生の１０月の遠足の時でした。子どもですから、ここが高徳院（大異山高徳院清浄泉寺）という名前の寺院だということを知らず。長じてからも、この高徳院が法然上人（1133 ～ 1212 年）を開祖とする浄土宗の寺院だということも知らずに過ごしてきました。
そして、肝心の鎌倉大仏とは、阿弥陀如来坐像だったということも、恥ずかしながら、つい先年になって知りました。大仏は、大仏という大きな枠組みでしか意識していなかったのです。ですから、当然のことながら、毘盧遮那如来も釈迦如来も阿弥陀如来も阿閦如来も薬師如来も、区別がついておらず、意識もしていませんでした。
それでは駄目ですから、仏像の見方やお経の基本などを俄か勉強し、しっかりと実体を意識して、鎌倉大仏さまを改めてお参りしたかったのです。
鎌倉大仏は、阿弥陀如来に特徴的な両手の印相が、瞑想を示す禅定印（ぜんじょういん）になっています。
しかも、九品往生印の中でも「上品上生」にみえます。
写真をご覧になればお分かりのように、平日のコロナ禍ということもあって、観光客の数がめっきり減り、本当に少なかったでした。（それでも、日本人より外国人の方が多い気がしました）
説明文にあるように、この鎌倉大仏は、源頼朝の侍女だったといわれる稲多野局が発起し、僧浄光が勧進して造った、とあります。しかも、「零細な民間の金銭を集積して成ったもので、国家や王侯が資金を出して作ったものではない」とわざわざ断り書きまで添えています。
そうでしたか。貧困の中、なけなしのお金を寄付する人も多かったことでしょう。当時の庶民の人々の信仰の深さが思い寄せられます。
自分では絵葉書にしたいぐらい良い写真が撮れた、と勝手に思ってます（笑）。
以前は大仏さまの胎内に入ることができましたが、またまたコロナ禍で閉鎖されていました。
鎌倉時代の創建当初は、奈良の大仏さまと同じように寺院の建物内に安置されていたそうですが、台風で何度か吹き飛ばされ、以後、建物は再建されていません。
吹きさらしで、しかも、海の潮風で大仏さまが傷まないか心配です。あと、１０００年、２０００年と持つでしょうか？
鎌倉大仏には、江ノ電の長谷駅で降りて行ったのですが、何度も行っていたはずなのに、道が分からず少し困ってしまいました。多くの人が歩いているので、付いて行った感じです（笑）。方向音痴で地図の読めない男ですから、困ったものです。
長谷駅から高徳院へ行く途中、長谷観音で有名な長谷寺があったので、帰りに立ち寄りました。生まれて初めての参拝です。４００円。
この寺も浄土宗でした。御本尊さまは十一面観音菩薩です。像高９．１８メートルで、国内最大級の木造観音だということです。
観音堂の隣りが「観音ミュージアム」になっていて、そのまま入ろうとしたら、「そちらは入館券が必要です」と係の人に怒られてしまいました。失礼致しました。３００円。
私以外、誰一人も入館する人はいませんでしたが、ここの「観音三十三応現身立像」は圧巻でした。法華経の第二十五章「観世音菩薩普門品（ふもんぼん）」（「観音経」）によると、観音菩薩はさまざまな人々を救うために、三十三身に化身するといいます。聖者の仏身、天界の梵王身、八部身の迦楼羅身などです。ヒンドゥー教と習合したバラエティーに富んだ化身が見られます。（こうして、事前に勉強しておけば、参拝し甲斐があるというものです）
観音三十三応現身立像は、室町時代につくられたようですが、長谷寺によると、三十三身が全てそろった立像は全国でも珍しい、ということですから、機会が御座いましたら、皆さんもお参りされたらいいと思います。