関ケ原古戦場で甲冑姿で身を包む若武者たち
２０２０年１１月８日（日） 「明智光秀ゆかりの地を訪ねて」の三日目、最終日です。よくぞ茲までついてきて下さいました。読む方は大変でしょうが、書く方はもっと大変なのです（笑）。
京都市西院のホテルを朝８時半にバスで出発し、１０分ほどで「本能寺の跡」（京都市中京区山田町油小路通）に到着しました。
御池通りを挟んで、京都市役所の真向かいにある本能寺（京都市中京区寺町通御池通下ル）には、私も中学校の修学旅行以来、何度も訪れていますが、ここは初めてです。
でも、こちらの方が、実際に「本能寺の変」があった本物なのです。
２００５年に出版され、時の小泉首相も感動したということでベストセラーになった加藤廣著「信長の枷」でも詳述されていましたが、ここから西へ歩いて４～５分のところに南蛮寺という伴天連の寺があり、本能寺から南蛮寺に行くことができる秘密の抜け穴があったといわれます。
この抜け穴は、本能寺の変の時、塞がれていて、信長は脱出できなかったといいます。そして、この秘密の抜け穴の在り処を知っていたのは、羽柴秀吉と徳川家康ぐらいだったことから、本能寺の変の黒幕説として、秀吉と家康の名前も挙がっているのです。（ほかに、光秀怨恨による単独説、四国の長曾我部元親黒幕説、将軍足利義昭黒幕説、朝廷黒幕説などあり、何冊も本が書けます）
この本能寺は、変の後に、秀吉らによって今の京都市役所向かいの地に移転・再建され、南蛮寺は、秀吉の伴天連追放令で廃寺となります。
今、「本能寺の跡」地には介護の「デイケアセンター」が建っておりました。碑の本能寺の「能」のつくりは、ヒ（火）が二つではなく、「火よ去れ」という意味を込めて、「去」になっています。
本物の「本能寺跡」（京都市中京区山田町油小路通）を後にして、現在ある「本能寺」（京都市中京区寺町通御池通下ル）に移動しました（バスで１０分ほど）。法華宗大本山です。中学生の頃は、無邪気にも、ここで「本能寺の変」があったと思っていました。
境内には「信長公廟」がありますが、本能寺の変後、信長の遺骸は見つかっていません。だから、小説などで、信長は、抜け道を通って逃れた、などといった話が描かれるのです。
本能寺からバスで４０分ほど掛けて南西に向かったのは勝竜寺城跡（京都府長岡京市勝竜寺）です。「明智光秀 最期の城」と言われています。
備中高松城で毛利軍と戦っていた羽柴秀吉は、１５８２年（天正１０年）６月２日の本能寺の変の報せてを受けて、急遽、毛利軍と和睦して「中国大返し」で京に戻ります。これを受けて、光秀は６月１３日に摂津国と山城国の境に位置する天王山の麓の山崎での合戦に挑みましたが、兵力に劣り、敗退します。信頼する盟友細川藤孝（幽斎）や筒井順敬らの積極的な支援を得ることができなかったことが光秀にとっての痛恨の極みでした。（明智光秀は「三日天下」と習ったことがありましたが、実際は「十一日天下」でしたね）
残りの手勢とともに、この勝竜寺城に戻った光秀は、密かに裏門が逃れ、再起を懸けて、自分の城である坂本城（滋賀県大津市）に戻ろうとします。しかし、後からもう一度出てきますが、その途中の明智藪（京都市伏見区小栗栖）で、落ち武者狩りの農民らによって殺害されてしまいます。
勝竜寺城は１５７１年（元亀２年）、織田信長の命を受けた細川藤孝が、それまであった臨時的な砦を本格的な城郭につくり替えたものです。
１５７８年（天正８年）、細川藤孝の嫡男忠興と、明智光秀の娘玉（細川ガラシャ）との婚礼がこの城で行われたということで、二人の像も城内にありました。
幽斎と号して文化人でもあった細川藤孝は、この城で、茶会や連歌会、能、囲碁会などを催したと言われます。
また、これまでの中世の城とは一線を画し、天守や石垣、瓦葺などは後世の城郭づくりに関して、諸国の大名に大きな影響を与えたといいます。
話は遡りますが、光秀が本能寺の変を起こす一週間ほど前の５月２８日、丹波亀山城近くの愛宕神社での連歌会に参加し、
ときは今 あめが下知る 五月かな
という意味深な歌を詠みます。
「とき」とは光秀出身の美濃守護土岐氏のこと、「あめが下知る」とは天下に命じる、と解釈する人もいます。しかし、これから自分が謀反を起こすことを連歌会で示唆するわけがなく、こじつけに過ぎないという識者もおります。
ところで、石垣といえば、大津市坂本の石工集団・穴太衆が有名です。穴太衆と書いて「あのうしゅう」と読みます。もし、御存知なら貴方もかなりのお城通です。粋ですね。
穴太衆が手掛けた石垣は、安土城、彦根城、竹田城、姫路城などがありますが、現在も、その子孫が「粟田建設」（大津市坂本）として存続しているといいますから驚きです。中国や米国など海外でも石垣づくりや修復を手掛けているそうです。
ついでに、勝竜寺城から歩いて数分のところにあり、お城の名前の発祥ともなった勝龍寺にもお参りしました。
８０６年（大同元年）、空海（弘法大師）が開基したといわれる真言宗の古刹でした。山崎の合戦（もしくは天王山の戦い）で、この辺りは多くの戦死者が出ていたわけですから、彼らのご冥福をお祈り致しました。
勝竜寺城（京都府長岡京市勝竜寺）から明智藪（京都市伏見区小栗栖）と呼ばれる明智光秀最期の地を訪れました。バスで１時間ぐらいでしたから、馬なら２～３時間ぐらいだったかもしれません。
光秀が無念の最期を遂げたのがこの辺りだったと言われます。
ここは、京都市地下鉄東西線「醍醐駅」から住宅街の狭い道を通って、歩いて２０分ぐらい掛かると思います。醍醐といえば、豊臣秀吉が全盛期で最晩年の１５９８年（慶長３年）４月に豪勢な花見会を開いた醍醐寺があります。何か不思議な縁ですね。
実は「明智藪」を４５０年近くも管理してきたのが、この近くの本経寺さんでした。日蓮本宗で１５０６年に創建されました。上の写真の通り、境内には「明智日向守光秀公」の供養塔がありました。
主君信長の逆臣とはいえ、明智光秀は「ゆかりの地」では大変尊崇されていることがよく分かりました。
でも、光秀の暗殺者たちは、どうやって情報をつかんだんでしょうか？インターネットやスマホがない時代です。当時は、文（ふみ）と立札と口コミぐらいしかないはずですが、情報伝播の素早さには驚くばかり。秀吉軍も光秀軍もお互い間者（スパイ）を養成して相手の動きを探っていたことは確かでしょうが、現代人以上に優秀だったのかもしれません。とにかく命懸けですから。
「明智藪」からバスで１時間ほど、山科から近江へ東を走り、最後の目的地、美濃の「関ケ原合戦地跡地」（岐阜県不破郡関ケ原町）に到着しました。一度は訪れてみたいと思ってましたが、やっと実現しました。
光秀公暗殺から１８年後の１６００年１０月２１日（慶長５年９月１５日）、徳川家康軍（東軍）と石田三成軍（西軍）が激突した「天下分け目」の戦場です。
東軍８万、西軍１０万（諸説あり）。わずか半日で決着がついたと言われてますが、もっともっとだだっ広い原野を想像していました。
関ケ原の合戦については、多くの書物が書かれ、ドラマや映画にもなっているので、御説明はいらないかと存じます。
上の写真の「あらまし」をお読みください。
歴史にイフはありませんが、「もし西軍の小早川秀秋が裏切らなければ…」「もし西軍の島津義久が薩摩に敵前逃亡せず、最後まで戦っていたら…」などと考えたくなります。
でも、石田三成が天下を取った政権は想像もつきませんね。三成は、家康のように狡猾ではないので、秀頼公を奉じて豊臣政権を長く続けさせたかもしれません。
そうなると、首都は大坂で、大坂城が日本の中心。日本の植民地化を狙うスペインや交易で国威発揚を狙うオランダ、幕末に米国の黒船が襲来したらどう対処いたのでしょうか。うーむ、創造力がないのか、やはり、徳川江戸幕府しか想像できませんね。
以上、３回にわたって「明智光秀ゆかりの地を訪ねて」を報告してきました。歴史物語とも旅行記とも随筆とも、何にも当てはまらない中途半端なリポートでしたが、最後までお読み頂き、誠に有難う御座いました。
関係者や御協力者の皆様にはこの場を借りて、改めて感謝申し上げます。