カテゴリー: 近現代史

（８月４日のつづき）

　エイコ・マルコ・シナワ著「悪党・ヤクザ・ナショナリスト―近代日本の暴力政治」を先日読了しましたが、仕事が忙しくてなかなか書く時間が取れませんでした。本当です（笑）。

　前回も書きましたが、この本は、著者が米ハーバード大学に提出した博士号論文を基に書籍化したものです。となると、執筆したのは年齢を逆算すると著者２８歳ぐらいのときです。読了して、第一の感想は「よくぞ、２０代の若さでこれほどの内容をまとめ上げたものだ」と、世界的にも歴史的にも、著者の筆力というか力量というか、非凡なる才能に感服したことです。著者は日系米国人と思われますが、異国の政治状況の歴史をこれほどまで適格に分析し、「政治と暴力」をテーマを最後まで諦めることなく追跡して、読者の蒙を啓かせてくれたことに関しては、日本人の一人として感謝したいぐらいです。是非、多くの心ある人には読んで頂きたいです。

　色々と書きたいのですが、戦後のフィクサーとして活躍した笹川良一（１８９９～１９９５）と児玉誉士夫（１９１１～１９８４）の両巨頭と、安倍晋三現首相の祖父に当たる岸信介首相（当時）や大野伴睦衆院議長（同）らとの濃密関係等について、ＣＩＡの個人ファイルを参照しながら、著者はかなりの紙数を費やしていますが、ほとんど知られていることで、私も何度かこのブログに書いたことがあるので省略します。そこで、主に、私の知らなかったことを茲では敢て書いておきます。

◇院外団の登場

　明治末になると、帝国議会も開設され政党も力を付けてきたので、演説を暴力で妨害する壮士に代わって「院外団」なるものが形成されます。議員ではなく、暴力団組員や右翼が多かったのですが、若い野心家の学生たちも群がって来ました。その一人が、戦後、自民党副総裁も務めた大野伴睦です。当時、彼は明治大学の学生で、政友会の院外団で政治活動を始めます。これに対抗する憲政会は、院外団の中に早稲田大学の学生が付きます。東京専門学校＝早稲田大学を創設した大隈重信は改進党を設立し、その流れで憲政会になるわけですからね。大学ラグビーの伝統戦、早明戦より、政治の世界でいち早く戦いの火ぶたが切られていたとは…（笑）。明治大学出身の政治家には、三木武夫、村山富市の両元首相を始め、松岡洋右、佐藤孝行、山口敏夫、萩生田光一、早稲田出身の政治家は、竹下登、森喜朗両元首相をはじめ、朝日新聞出身の河野一郎と橋本登美三郎や、三木武吉、岸田文雄ら数多。東京大学は例外ですが、極めて政治に近い大学だったんですね。

◇大日本国粋会と大日本正義団

　次に、大正末から二つの主要国家主義団体が活動を活発化していきます。大日本国粋会と大日本正義団です。この両者は「明らかにヤクザ集団だった」と著者は結論付けています。

　国粋会は１９１９年１０月、政友会の内相床次竹二郎（とこなみ・たけじろう＝薩摩藩士出身）とヤクザの親分との協働で結成した組織（と著者は書いています）。１９３０年代の初めは、全国９０の支部に増え、会員総数は２０万人に達したと言われます。八幡製鉄所争議、野田醤油争議など多くの労働争議の鎮圧で威力を発揮します。

　正義団は１９２２年１月、酒井栄蔵というヤクザの親分によって設立。３２年には、全国１０６カ所に支部があり、東京本部が７万人、大阪本部が３万５０００人いたとされます。酒井は「東洋のムッソリーニ」と呼ばれ、実際、２５年にはムッソリーニと会談しています。正義団も、大阪市電や東洋モスリンなどの争議を暴力で鎮圧する役割を果たします。

　正直、私自身は、国粋会も正義団もよく知りませんでした。明治以来の右翼組織を詳細に分析した立花隆の名著「天皇と東大」にさえもあまり取り上げられていなかったからです（うろ覚えの記憶ですが）。両組織とも国家主義的イデオロギーに根付いており、労働者と左翼に対して攻撃的であるという意味でイタリア・ファシストの黒シャツ隊やドイツ・ナチスの突撃隊とよく似ていた、と著者はいいます。ただし、シチリア発祥のマフィアは、反ファシストで、ムッソリーニはシチリアでの実権を握るため、マフィアを「犯罪集団」として徹底的に弾圧したことから、マフィアと国粋会・正義団とは異質なものだという見方を著者はしています。冷酷残忍な殺人集団と言われたマフィアは実は、反体制派の反ファシストだったというのなら今までのイメージが少し変わります。

　国粋会・正義団の主力メンバーは政治家、軍人、右翼活動家のほかに建設業経営者が多かったことから、ストライキを鎮圧しますが、被差別部落解放を目的とする社会主義的傾向を持った「水平社」までも標的にします（水国事件）。組織幹部の建設業経営者が彼らを労働者として雇う立場にあり、敵対する水平社の活動家が力を持つことを恐れたからだろうという著者の分析には納得しました。

　国粋会・正義団は、今から見れば眉をひそめたくなるほどの異様な暴力集団なのですが、ロシア革命後の世相の中、共産主義革命を恐れる当時は、広く国民に受け入れられたようです。驚いたことに、台湾総督府民政長官や満鉄総裁、東京市長などを歴任し、後世からも偉人として尊崇の念で語られるあの後藤新平が、国粋会の二代目総裁になることを希望していたといいますからね。信じられません。また、国粋会は「大アジア主義」で満洲事変が起きた翌月の１９３１年１０月には「満洲国粋会」が創設されたという記録が残っているようです。

◇戦後、右翼団体の復活

　話は飛んで、１９４５年８月の日本の敗戦により、これらの右翼団体は解散させられますが、米軍の占領が終わった１９５４年、関東国粋会の梅津勘兵衛と木村篤太郎元法相は協働して博徒とテキ屋をまとめて「護国団」を結成します。１９５９年には、この護国団と国粋会を含む１０を超える右翼団体が集まって「全日本愛国者団体協議会」を結成します。その幹部の顔ぶれは、１９３０年に浜口雄幸首相暗殺を企て、死刑宣告されるも１９４０年に釈放された佐郷屋留雄、１９３２年の血盟団事件の首謀者井上日召、１９３９年に政友会の中島知久平総裁狙撃を企てた三浦義一（あの室町将軍です）、１９３２年の五．一五事件で重要な役割を果たした橘孝三郎（評論家立花隆＝本名橘隆志の親戚）らがいたといいます。これでは、まさに戦前の復活ですね。政治風土は「時間続き」で全く変わっていないと見るべきかもしれませんが。

　１９５９年６月には、護国団と松葉会（戦前は博徒らを含む土建業で出発し、戦後は浅草などの闇市を仕切っていた「関根組」が起こした政治団体、現指定暴力団）を含む右翼１６団体からもう一つの右翼組織である「愛国者懇談会」が結成されます。いずれの右翼組織も、翌１９６０年の三池炭鉱労働争議や安保闘争などで、警察と一緒になって暴力鎮圧の要として活躍するわけです。

　かなり念入りに調べ上げた著書だと思います。繰り返しになりますが、こういう歴史的事実があったのだ、と多くの心ある人には読んでもらいたいと思います。

（一部敬称略）

　４連休中は、沖縄にお住まいの上里さんから航空便でお贈り頂いた安田一郎著「ゾルゲを助けた医者　安田徳太郎と〈悪人〉たち」（青土社、２０２０年３月３１日初版）をずっと読んで過ごし、読了しました。

　皆さんから「お前は、いつも人様から贈られた本ばかり読んでいるのお」と批判されれば、「責任を痛感しています。真摯に反省しております」と応えるしかありません。

　上里さんからは、これまで、大島幹雄著「満洲浪漫 　長谷川濬が見た夢」 (藤原書店)や森口豁著「紙ハブと呼ばれた男　沖縄言論人 池宮城秀意の反骨」（彩流社）など何十冊もの心に残る良書を贈って頂き、本当に感謝申し上げます。

　さて、安田一郎著「ゾルゲを助けた医者　安田徳太郎と〈悪人〉たち」のことです。

　これでも私はかつて、「ゾルゲ研究会」（通称、すでに解散）なる会に属したことがあるので、ゾルゲ事件の関する書籍はかなり読んでおりますから、事件には精通しているつもりでした。

　もちろん、安田徳太郎（１８９８～１９８３、享年８５）についてもゾルゲ事件に連座して逮捕された諜報団の一員だということは知っておりました。しかし、正直、医者だったということぐらいで、彼がどういう人物で、何故逮捕されたのかまではよく知りませんでした。諜報団の中で、それほど目立った動きをした重要人物でもなかったし、半ば当局がこじつけて諜報団の一員に仕立て上げたような感じもあったからです。

　本書を読んで初めて、安田徳太郎という人となりが分かりました。この本の著者は、徳太郎の長男一郎（１９２６～２０１７、享年９１、元横浜市立大学文理学部教授、心理学者）ですから、徳太郎本人の少年時代の日記を始め、家族親族でしか知り得ない事柄が満載されています。（著者は文章を書く専門家ではないので、前半は読みづらいというか、分かりにくい箇所がありましたが、後半はすっきり読めました）

　まず驚くべきことは、徳太郎の縁戚関係です。労働農民党代議士でただ一人治安維持法に反対して暗殺された「山宣」の愛称で慕われた山本宣治は、従兄弟に当たり、ホトトギス派の俳人として名をなした山口誓子（せいし、本名新比古＝ちかひこ）はまたいとこに当たります。

　また、同じようにゾルゲ事件で逮捕された作家の高倉テル（京都帝大時代、河上肇の影響でマルキストになる）は、徳太郎の妹つうの夫、つまり、義弟に当たります。

　このほか、徳太郎の進路に影響を与えた人として小説家の近松秋江まで登場します。

　徳太郎は、明治３１年、京都市生まれ。旧制府立三中から京都帝大医学部を卒業したエリートで、日本で初めてフロイトの「精神分析入門」を翻訳して紹介した人でもあります。若い頃に大逆事件などを体験し、軍国主義が高まる中、三・一五事件など治安維持法による共産党弾圧を見聞し、昭和初期には東京・青山の一等地（とはいっても、当時の青山はファッション街ではなく、麻布連隊区司令部や第一師団司令部、陸軍軍法会議などがある「軍都」でした）に内科医を開業します。特高によって拷問死した日本共産党中央委員の岩田義道や作家の小林多喜二の凄惨な遺体を検分したりしたことも、当局からマークされる遠因になります。

　徳太郎のゾルゲ事件での逮捕容疑のきっかけは、この青山の内科医にゾルゲ諜報団の中心人物宮城与徳が昭和１０年１月に「肺病で喀血した」と診察に訪れたことで始まりました。

　宮城は沖縄出身の画家で、１９２０年に渡米、２７年には米共産党日本人部に入党し、コミンテルンによる派遣で昭和７年（１９３２年）に日本に戻り、本部から指令されるまま、ゾルゲの下で諜報活動に従事した男でした。診察以外でも「諜報活動」のため、度々医院を訪れるようになった宮城与徳は、昭和１５年の初めに「ドイツ大使館にいる私の友人が肺炎で危篤なってます。先生、例の肺炎の特効薬を下さいませんか」と頼み込んできました。徳太郎は「宮城さんの友人がナチ・ドイツ大使館にいるというのはおかしな話だ」と思いながらも薬を渡します。数日後、宮城が「おかげで、友人は全快しました」と御礼にやって来ます。これが、この本のタイトルにもなっている「ゾルゲを助けた医者」につながるわけです。

　徳太郎は昭和１７（１９４２）年６月に逮捕され（尾崎秀実やゾルゲらが逮捕されたのは、前年昭和１６年１０月）、治安維持法、軍機保護法、国防保安法違反の罪名で起訴されますが、結局、治安維持法違反の一つだけで昭和１８年（１９４３）年７月に仮釈放されます（判決は懲役２年、執行猶予５年）。この中で、面白い逸話が書かれています。

　裁判が終わって、徳太郎は平松検事に挨拶に行き、「正直言ってこの事件は何が何だかさっぱり分からないのですが、真相は何なんですか？」と尋ねます。すると、平松検事は「分かるわけない。わしらでさえ分からないのだから。コミンテルンというが、実際（ゾルゲ）はソ連赤軍第４本部の諜報機関（所属）なんだよ」と答えたといいます。

　徳太郎を逮捕し、取り調べに当たった警視庁青山署の高橋与助・特高警部は「てめえこのやろう、ふざけやがって、ゾルゲの命を助けたな。この国賊、非国民が。天皇陛下に申し訳ないと思わないのか」と怒鳴りまくり、髪の毛を引っ張ったりしましたが、コミンテルンとの関係ばかり追及したといいます。一方の司法省の検事たちは、ゾルゲの自白で、ある程度、真相を分かっていたということになります。

　実際、ゾルゲは赤軍４部から派遣されたスパイであり、コミンテルンは、徳太郎が釈放される１カ月前の１９４３年６月１０日に解散していたわけですから。

　この本は、ゾルゲ事件に関心がない人でも、明治末に生まれた若者が、大正デモクラシーと米騒動と労働争議と昭和恐慌、軍国主義まっしぐらという日本史の中でも稀に見る激動の時代を生き抜いた様子を読み取ることができます。

　他にも、青山にあったすき焼き料亭「いろは」の創業者木村荘平（葬儀社「東京博善」＝現廣済堂グループ＝の創業者でもあり、女性関係が盛んで３０人の子持ち。八男荘八は、画家で永井荷風の「濹東綺譚」の挿絵担当、十男荘十は直木賞作家）の話など、意外と知られていない色々な逸話も描かれていますので、お薦めです。

　ちなみに、著者の安田一郎は３年前に亡くなっているので、編者として本書の出版にこぎ着けたのは一郎の次男で徳太郎の孫に当たる安田宏氏（１９６０〜、聖マリアンナ医科大学教授）です。

（７月１３日のつづき）

　松田修一著「斗南藩ー泣血の記ー」（東奥日報社）が異色の幕末史となっているのは、これまで「薩長史観」で洗脳に近い形で教え込まれていた常識や史実が、百八十度、ひっくり返ってしまうことです。

　例えば、「松下村塾」を開き、維新の原動力となり、精神的支柱になった長州藩の吉田松陰のことです。偉人です。神格化され、明治になって本当に神になって松陰神社（東京都世田谷区）に祀られた人です。吉田松陰は安政の大獄で刑死となりましたが、文久３年に高杉晋作、伊藤俊輔（博文）らによって、毛利藩主の別邸に改葬され、明治15年になって、そこにそのまま松陰神社が建てられたのです。

　同神社の由緒では、「吉田松陰先生は、世界の中の日本の歩むべき道を自分自身が先頭となり、至誠、真心が人間を動かす世界を夢見て弟子たちと共に学び教えていきました。新しい時代の息吹が松下村塾の中に渦巻き、次の時代を背負う多くの俊才、逸材を生み出したことは、広く世界の人々が讃える所であります」などと稀に見る立派な教育者で、思想家となっております。しかし、松田氏の「斗南藩」では、彼は、黒船のペリー提督や南紀派中心人物である水野忠央（ただなか＝紀州藩江戸定府家老）、老中間部詮勝(まなべ・あきかつ＝越前鯖江藩主)ら要人暗殺を企てて若者を煽動したテロリストだったと書かれています。

　松田氏は「神社の創建以降、松陰の顕彰に最も熱心だったのは、山縣（有朋）だった。…軍拡にまい進した『日本陸軍』の父である。対外戦争の時代、国家が『愛国』『殉国』の権化としての松陰像を称揚していったが、まさか、暗殺、テロで政権に歯向かおうとした人を子どもに修身で教えるわけにはいかない。松陰の負の横顔は隠され、軍国主義に都合のいい側面だけを利用したのである」と書いていますが、彼が参考にした文献は、萩博物館特別学芸員・一坂太郎著「吉田松陰ー久坂玄瑞が祭り上げた『英雄』」という本でした。萩の人が、地元の英雄を批判していたのです。松田氏は「松陰のお膝元の人が刊行したので、一坂氏に有形無形の圧力がかかるようになったという」ことまで明かしています。

　ということで、この「斗南藩」を読了しましたが、やはり、敗者からの視点で描かれているとはいえ、読んでいて、腹立たしくなったりして「切歯扼腕」状態でした。歴史に「イフ」はない、とはよく言われますが、（１）「鳥羽伏見の戦いの最中、もし徳川慶喜が、大坂城からわずかな側近だけを連れて逃げ出さなかったら」（２）「もし、孝明天皇が急死しなければ」（３）「もし、岩倉具視らが『錦の御旗』を偽造しなかったら」歴史は全く違ったものになっていたことでしょう。

　（１）については、「徳川慶喜が大坂城を脱走したのは慶応４年１月６日の夜９時ごろ。随行は松平容保（会津藩主）とその実弟松平定敬（桑名藩主）、老中板倉勝清ら数人。慶喜に『一緒に来い』と命じられた容保は、庭でも散歩するのかと思い、ちり紙も持たずに従ったという」。総大将が敵前逃亡してしまえば、前線の兵士は梯子を外された格好で、これで敗戦が決まったようなものです。

　（２）の３５歳の若さで崩御された孝明天皇については、著者は岩倉具視を黒幕としたヒ素による毒殺説を支持しています。孝明天皇は、会津藩に対する信任が厚く、その証拠として本書では宸翰（しんかん＝天皇の直筆の文書）まで掲載しています。反幕府の公家や薩長にとって、会津シンパの孝明天皇が邪魔だったのかもしれません。

（３）の「錦の御旗」が偽造だと知らずに、「賊軍」には与したくはないと、戊辰戦争の最中、土佐藩、淀藩（初代藩主稲葉正成の妻は三大将軍家光の乳母春日局）、津藩、彦根藩…と次々と官軍、実は薩長軍に寝返ってしまいます。畏るべし。

　その後、「朝敵」「賊軍」となって孤軍奮闘とした会津藩は、最期は有名な白虎隊の悲劇などがあり壊滅し、明治になって２３万石の領地を没収されます。作物も碌に育たない火山灰地の北僻陸奥の極寒地３万石の斗南藩に追放されます。会津藩の表向きの石高は２３万石ですが、幕府預け領などを合わせ、一説には６７万９０００石だったといいます。当然のことながら、多くの餓死者を出し、漁業や林業、そして酪農業などで活路を見出していくのです。

　いずれにせよ、「維新の英傑」と言われている西郷隆盛も大久保利通も木戸孝允も「五百円札になった」岩倉具視も本書では「善人」として描かれていません。歴史にイフがなく、敗者側からの歴史では、どうしても、「たら」「れば」の話になってしまいますが、これまで、「定説」となっていた誤謬を多くの史料・資料から訂正していることは本書の功績でしょう。

蛇足ながら、著者の松田氏が特別論説編集委員を務める東奥日報社につながる青森県初の言論機関「北斗新聞」を明治１０年に創刊したのは、小川渉という斗南藩士だった人でした。

また、秋篠宮紀子妃は、会津藩士で斗南藩に移植し、大阪市長などを歴任した池上四郎の曾孫に当たるといいます。となると、将来、天皇になられる悠仁さまも、会津・斗南（藩士）の子孫になります、と著者は最後に結んでいました。

　この本を贈ってくれた畏友小島君には感謝申し上げます。

　　高校時代、クラスで一番の人気者の小島君が本を贈ってくれました。松田修一著「斗南藩ー泣血の記ー」（東奥日報社、２０２０年３月２０日初版）という本です。彼は現在、青森県で医療関係の仕事に従事しています。関東出身だと思いますが、すっかり「東北人」になりきり、愛郷心も半端じゃありません。

　高校時代の彼は、休み時間になると、いつも周囲から可愛がられ、口を尖らして「やめろよ、やめろよ」と大声を出していたことから、「タコ」と綽名を付けられていました。森崎君が付けたと思います。

　そんな彼も今では大先生です。彼とは、（仕方なく始めた）フェイスブックで数十年ぶりにつながり、ＦＢを通じて、小生のブログを彼は愛読してくれているらしく、今回も「本を差し上げます。何もブログにアップしてもらうつもりはありません。売り上げに貢献したいだけです」とのメッセージ付きで送ってくれました。彼はジャーナリストと同じように、いやそれ以上に日々のニュースや歴史に関心があるようです。青森県を代表する県紙東奥日報を応援する気持ちが大きいのです。

　彼がこの本を贈ってくれたのは、恐らく、私が２０１８年２月２５日にこのブログで書いた「『ある明治人の記録 会津人柴五郎の遺書』は人類必読書ではないでせうか」を読んでくれたせいかもしれません。実は、私もこの本で初めて「斗南藩」の存在を知りました。

　幕末、「朝敵」「賊軍」となった会津藩は、２３万石の会津の地を没収され、作物も碌に育たない北僻の陸奥の極寒地３万石の斗南藩に追放されるのです。会津藩士で、後に陸軍大将になる柴五郎について書かれた前掲の「ある明治人の記録」の中で、

WST National Gallery Copyright par Duc de Matsuoqua

《渓流斎日乗》なる詭激（きげき）思想を孕（はら）む危険分子は、機宜（きぎ）を逸せず禍（か）を未然に防遏（ぼうあつ）するの要ありー。

　先月、満洲研究家の松岡先生とLINEでやり取りしていた際、２人の共通の知人である荻野富士夫・小樽商科大学教授（現在名誉教授）の書かれた「思想検事」（岩波新書・２０００年９月２０日）は、小生だけが未読だったので、私は「いつか読まなければならないと思ってます」と返事をしておきました。もう２０年も昔の本です。今では古典的名著になっているのか、立花隆著「天皇と東大」の膨大な参考文献の１冊としても挙げられていました。

　２０年前の本ですから、古書で探すしかありません。やっとネットで見つけたら、送料を入れたら当時の定価（６６０円）の２倍の値段になってしまいました。そうまでもしても、手に入れたかった本でした。（Ａ社では最高１万２８００円もの値が付いていました！）

　先程、やっと読了したところですが、明治末からアジア太平洋戦争中にかけて、検察権力が肥大化していく様子が手に取るように分かりました。昭和初期の異様な軍部の台頭と軌を一にするかのような司法省の増長ぶりです。いや、逆に言えば、軍部だけが突出していたわけではなく、司法も行政も立法も、そして庶民の隣組や自警団に至るまで一緒になって挙国一致で国体護持の戦時体制を築き挙げてきたということになります。国家総動員法や大政翼賛会など政治面だけみていてはこの時代は分かりません。最終的には司法の検事、判事が臣民を支配していたことが分かります。その最たるものが「思想検事」で「皇国史観」にも染まり、それが判断基準でした。

　検察や裁判官は神さまではありません。権力当局者は、かなり自分で匙加減ができる恣意的なものだったことが分かります。これは過去の終わった話ではなく、現代への警鐘として捉えるべきでしょう。

「黒川高検検事長事件」が起きたばかりの現代ですから、検察の歴史を知らなければなりません。

　でも、正直、この本は決して読み易い本ではありません。ある程度の歴史的時代背景や、大逆事件、森戸事件、三・一五事件、四・一六事件、小林多喜二虐殺事件、ゾルゲ事件、それに横浜事件などについての予備知識がない人は、読み進む上で難儀するかもしれません。なぜなら、この本は、それら事件の内容については詳しく触れず、司法省内の機構改革や思想検察を創設する上で中心になった小山松吉、塩野季彦、平田勲、池田克、太田耐造、井本台吉ら主要人物について多く紙数が費やされているからです。

　読み易くないというもう一つの要因は、本書で度々引用されている「思想研究資料」「思想実務家合同議事録」など戦前の司法省の公文書では、現在では全く使われないかなり難しい漢語が使われているせいなのかもしれません。しかし、慣れ親しむと、私なんか読んでいて心地良くなり、この記事に最初に書いたような「創作語」がスラスラ作れるようになりました（笑）。

　「思想検察」の萌芽とも言うべき「思想部」が司法省刑事部内にできたのは１９２７（昭和２）年６月のこと（池田克書記官以下４人の属官）でした。泣く子も黙る特高こと特別高等課が警視庁に設置されたのが１９１１（明治４４）年８月ですから、１６年も遅れています。それが、１９３７年に思想部が発展的解消して刑事局５課（共産主義、労働運動など左翼と海軍を担当）となり、３８年に刑事局６課（国家主義などの右翼と類似宗教、陸軍を担当）が新設されると、検察は、裁判官にまで影響力を行使して「思想判事」として養成し、捜査権を持つ特高警察に対しては優位性を発揮しようと目論見ます。司法省対内務省警保局との戦いです。これは、まるで、陸軍と警察との大規模な対立を引き起こした「ゴーストップ事件」（１９３３年）を思い起こさせます。

　司法省刑事局６課が担当する類似宗教とは、今で言う新興宗教のことです。これまで、不敬罪などで大本教などを弾圧してきましたが、治安維持法を改正して、国体に反するような反戦思想などを持つ新興宗教に対しても、思想検察が堂々と踏み込むことができるようになったのです。キリスト教系の宗教団体や今の創価学会などもありましたが、ひとのみち教や灯台社なども「安寧秩序を乱す詭激思想」として関係者は起訴されました。あまり聞き慣れないひとのみち教は、今のＰＬ教団、灯台社は、今のエホバの証人でした。

　先程、戦前の思想検事をつくった主要人物を挙げましたが、塩野季彦については、山本祐司著「東京地検特捜部」（角川文庫）に出てきたあの思想・公安検察の派閥のドンとして暗躍した人物です。そして最後に書いた井本台吉は戦前、思想課長などを歴任し、戦後は、検事総長にまで昇り詰めた人で、１９６８年の日通事件の際の「花蝶事件」の主役だった人物でしたね。

　中でも「中興の祖」というべきか、思想検察の完成者とも言うべき人物は太田耐造でしょう。彼は、刑事局６課長として１９４１年３月の治安維持法の大改正（条文数を７条から６５条へ大幅増加）を主導した立役者でした。

　太田耐造は、２０世紀最大のスパイ事件といわれるゾルゲ事件に関する膨大な資料も保存していて、国立国会図書館憲政資料室に所蔵されるほど昭和史を語る上で欠かせない人物です。現在、荻野・小樽商科大学名誉教授教授も推薦している「ゾルゲ事件史料集成――太田耐造関係文書」（加藤哲郎一橋大名誉教授編集・解説）も不二出版から刊行中です。

　思想検事は戦後、GHQにより公職追放となりますが、間もなく、「公安検事」として復活します。

《渓流斎日乗》なる詭激思想を孕む危険分子は、機宜を逸せず禍を未然に防遏するの要ありー。

　扨て扨て、このブログは書き続けられるのでしょうか？