高野山のシンボル、壇上伽藍の根本大塔
昨日書いたブログ「高野山の修旅＝如是我聞（上）ー経済基盤」は、資料整理や何十枚も撮った写真の選別、執筆、校正等で８時間以上も掛かってしまいました。
まさに、「一日仕事」でした（苦笑）。運良く今日は「海の日」の祝日なので、残りは、部屋に籠って仕上げてしまいましょう。
ツアーに一人で参加した男女５人は、宿坊「天徳院」で、朝晩、同じ部屋で一緒に食事をすることになり、知らぬ同士がお皿叩いて、色んな話に花が咲きました。
ツアーは決して安価ではなかったので、皆さん裕福な上流階級風で、国内も海外もかなり旅行されている感じでした。やはり、寺社仏閣に興味がある方が多く、中には「御朱印帳」を持って集めらている方もおられました。
私はコレクションの趣味もないし、御朱印にも関心がないのですが、寺社仏閣どこでも一件に付き３００円だそうです。しかし、浄土真宗系の寺院は、御朱印はないそうです。さすがに書かれる字は達筆な方が多いのですが、奈良の東大寺はあまりにも人が多いので、高校生のアルバイトでも使っているらしく、下手な字で、「俺にも書けそうな字でしたよ」と、参加者のお一人が言うので、私も思わず笑ってしまいました。
２日目の７月１２日（金）、最初に訪れたのが北室院（きたむろいん）でした。
ここは伊達政宗の菩提寺で、御位牌がありました。宿坊にもなっています。
続いて訪れたのが、蓮華定院（れんげじょういん）。信州真田家の菩提寺です。
３年前の２０１６年に放送された大河ドラマ「真田丸」をご覧になった方は覚えていらっしゃると思いますが、関ケ原の戦いで西軍について敗れた真田昌幸、幸村親子が高野山蟄居を命じられ、滞在した寺です。東軍についた幸村の兄信之の助命願いが通ったからでした。
案内をしてくれたのは、剃髪していない若い現代風の尼僧さんで、ドラマ「真田丸」が放送される半年ほど前に、主役の堺雅人と夫人の菅野美穂がお忍びでこの寺を訪れたことを話してくれました。
当時、寺社仏閣に油をかける事件が多発してから、この寺も一般の入場者を禁止することにしたそうです。そんな折、マスクをしてサングラスをかけた怪しげなカップルが是非拝観したいと訪れます。尼僧は「これは危ない」と思い、後ろから監視するためについていき、薄暗い本堂に入って、二人がサングラスとマスクを外した時、初めて有名俳優だと分かったというのです。
蓮華定院の住職は、当時、真言宗の宗務総長を務め、高野山のナンバーツーの地位にあり、大変忙しい人でしたが、たまたま、院内にいらしたのでお声掛けしたところ、３人で２時間近くも歓談したそうです。
それから半年後、「真田丸」の配役が発表され、主役の真田幸村役に堺雅人がなることを初めて知り、尼僧さんは「あの時、住職に引き合わせて良かった」と安堵したそうです。
我々にも、「特別に」ということで、阿弥陀如来が安置されている例の薄暗い本堂まで案内してくれました。
蓮華定院の裏にある真田家の墓地です。御覧の通り、鳥居があります。前回も書きましたが、当時は、神社と寺院が融合した「神仏習合」が普通だったのです。
実は、真田昌幸、幸村は、高野山蟄居１４年間中、蓮華定院に滞在したのはわずか１年ほどで、ほとんど麓の九度山で家族、家臣と一緒に暮らしたそうです。
それでも蓮華定院内には至るところに、真田家の紋章である「六文銭」と「雁金」がありました。
続いて訪れたのが、金剛峯寺です。前夜に続いて二度目ですが、中の本堂にまで入るのは初めてです。
この日は、高野山の重要な行事である「内談義」が行われ、偉い方も登壇されました。
上の写真は、最高位の管長さんで４１４世だとか。ガイドさんの説明では、成就院の住職だということですが、聞き間違えかもしれません（苦笑）
上の写真が、高野山のナンバーツーに当たる法印さんで、弘法大師さまの名代として年に１回務めるそうです。
取材が甘いので（笑）、お名前は割愛させて頂きます。
前回書きましたように、金剛峯寺は、高野山の総本山ではありますが、寺務所であり、真言宗の宗務所を兼ねているわけです。
金剛峯寺（僧侶の間では、「こんごうぶじ」ではなく「こんごうぶうじ」と発音するそうです）は、元々、青巌寺（せいがんじ）と称し、豊臣秀吉が文禄２年（１５９３年）に母堂の菩提寺として応其（おうご）上人に命じて建立したものでした。
あの関白豊臣秀次が高野山に追放されて、秀吉の命によって自害したのが、この青巌寺の「柳の間」でした。
明治２年（１８６９年）、隣接する興山寺と合併して、寺号を金剛峯寺と改めたわけです。
中庭の「蟠龍庭（ばんりゅうてい）」は、国内最大の石庭だとか。
本堂の広間では、このように僧侶による有難い講話を聞かせて頂きました。お茶と茶菓子付きです（笑）。
真言密教の教義である「即身成仏」とは、生きているままで、仏になることですが、これは、優しい慈悲の心である仏性（ぶっしょう）に気づいて、それを大きくすることだと説かれていました。
そして、僧侶は「毎日、感謝の気持ちを持ちましょう。日記の最後に感謝できることを付け加えるとお金が溜まります」と意外にも俗っぽいことまで話してました。
とはいえ、毎日感謝の気持ちを忘れないと、我欲が減り、自制心が抑えられ、無駄遣いが減り、日常生活の中での文句も減る。一つ良いことを考えると世界全体が良くなる。因果応報です、などと力説されておられました。
昼食休憩の後、いよいよ「奥之院」に向かいました。
その前に、現地女性ガイドさんも結構ミーハーで（失礼！）、先日亡くなったジャニー喜多川さんの戒名の写真までスマホに収めていて、ジャニーさんの御尊父が修行していた寺は、普賢院であることまで教えてくれました。
付け加えるまでもなく、ジャニーさんの御尊父が、米ロサンゼルスにある真言宗別院の住職を務めた関係で、ジャニーさんはロサンゼルス生まれだったのでした。
華やかな芸能界で大成功したとはいえ、ジャニーさんは偉ぶることなく裏方に徹したのは、真言宗の影響があったのかもしれません。
奥之院は、入り口の「一の橋」から、弘法大師入定の地である「御廟（ごびょう）」まで約２キロ。皇族から諸大名、宗教家、文人に至るまで、墓、供養塔、慰霊碑など２０万基を超えると言われています。
ガイドさんの説明では５０万基でした。
樹齢何百年の杉などの樹木に囲まれ、とても静謐な雰囲気で、歩いているだけで霊感を感じるほど気持ちが洗われます。
私自身は、テレビの「ブラタモリ」を見て、初めて、戦国武将らの墓や供養塔があることを知り、是非とも訪れたかったのでした。
私は個人的に、城好きですから、ほとんどの戦国大名が、高野山に墓所や供養塔があることに驚かされました。
本能寺の変を起こした明智光秀の墓所まであります。「主君を裏切った者」として、墓所設置には反対する方もいて、紆余曲折があったことを漏れ聞きました。
我が高田家の御先祖さまが仕えた久留米藩の当主有馬家の墓所までありました。
浄土宗の開祖源空法然上人（円光大師）の墓所まであるとはこれまた吃驚です。
何と織田信長の墓所までありました。比叡山延暦寺を焼き打ちした信長は、高野山も焼き打ちする計画でしたが、本能寺の変で命を落とし、実現できませんでした。
高野山にとっては、信長は「敵」に当たるので、どうして、ここに墓所があるのか謎なんだそうです。
お隣にあるのが筒井順慶の墓ですが、何故隣にあるのか謂れは不明のようです。
前回、高野山には注連縄が少ないと書きましたが、その理由は、高野山は高地のため稲が育たないからです。稲がないと、注連縄の原料である藁がないということです。
そこで、注連縄の代わりに上の写真にある白い紙が三枚、高野山のどこの寺院でもぶら下がっています。これらの切り紙は「宝来」と呼ばれ、「宝殊」「寿」「干支」の三種類があるといいます。
御廟橋から先は撮影禁止です。
この一番奥に「弘法大師御廟」があります。宝亀５年（７７４年）６月１５日、讃岐（現香川県善通寺市）生まれの空海（幼名は佐伯真魚＝さえき・まお）は、承和２年（８３５年）３月２１日、満６０歳で地下３メートルの深さにある岩屋の室に籠って、入定（にゅうじょう）されます。その８６年後の延喜２１年（９２１年）、醍醐天皇より弘法大師の諡号（しごう）を賜りました。
入定というのは、衆生の苦難救済のために修行を重ね続けるということなので、真言宗の信徒にとっては、まだ大師さまはご健在ということです。ですから、毎日、朝の６時と１０時半の２回、お食事（「生身供（しょうじんぐ）」）をお持ちするというのです。１２００年近く続いているのでしょう。
私たちも地下３メートルの室にまで行ってお参りしてきましたが、自然と涙が溢れ出てきました。弘法大師の偉大さを肌身で感じることができました。
御廟をお参りする直前に、織田信長の墓所を訪れたので、ガイドさんに「秀吉や家康の墓所はないのですか」と質問したところ、「家康は神さまになったので日光で祀られてますからここにはありません」という答えでした。
それなら豊臣秀吉の墓所に案内してくれるのかと思ったら、違う道を迂回して、遠目でしか見えない所にしか連れて行ってくれませんでした。
それには理由があって、迂回路に売店があって、そこだけしか売っていない弘法大師像のお守り（３０００円）を売りたいがためでした。マージンを貰っているからでしょう。
別にマージンを貰っていようが構いません。ビジネスですから大いに結構。でも、もし、ちゃんと豊臣秀吉の供養塔まで案内してくれていたら、私も気分良く大師さまのお守りを買ったことでしょう。
奥之院の後、親王院まで連れて行ってくれました。バスなので移動が楽です（笑）。
親王院は、空海の弟子真如（高岳親王＝平城天皇第三皇子、薬子の変で廃太子となり出家）が創建した寺で、高野山の中でも最も古い寺の一つだそうです。
真如親王は、前回、壇上伽藍の「御影堂（みえどう）」を書いた時に出てきました。御影堂には、真如の筆と伝えられる空海の御影が奉納されていましたよね。
親王院は、宝物の宝庫で、かの伊藤若冲の絵画が無造作に置かれていたりするのです。案内してくれた尼僧の住職さんは冗談好きで、後継ぎの息子さんが、護摩焚きなどの仕事熱心なのはいいが、いまだ独身。「はよ、お嫁さんもらってもらわんとかなわんわ」と、心配しておりました。
高野山の中で最も古い建造物とあって、本堂はいまだに電気が通っておらず、真っ暗で、ろうそくの火だけが頼りでした。
国宝級の不動明王など数々ありましたが、届け出て、国宝などに指定されたりすると、温度湿度管理やらが厳しく、挙句の果ては、博物館に持って行かれてしまうからに、と尼僧さんはボヤいておりました。
ツアーは午後３時半で解散となり、時間が余ったので、一人で、宿坊「天徳院」から歩いて７，８分のところにある「高野山霊宝館」（６００円）に行って来ました。大正１０年（１９２１年）に出来た日本最古の木造博物館だということです。
「両界曼荼羅」の大きさには圧倒されました。このほか「大日如来坐像」「弘法大師坐像」など国宝、重文級のものが多く展示され、一見の価値がありました。