旧《溪流斎日乗》　depuis 2005

Hachodhatee

どなたか分かりませんが、またコメント有難う御座いました。内容からインサイド情報に相当精通している方だと思われますが…（笑）。

　さて、今朝は珍しく（失礼！）天気予報が当たって朝起きたら、私の住む関東地区でも一面銀世界でした。このおかげで、高速道路の一部が閉鎖になったり、飛行機が欠航になったり、ダイヤが乱れたり、何と言っても、通勤が痛勤となって、サラリーマンの皆様は相当辛酸を舐めたことでしょう。運行中止になった路線もあり、どうすることもできない方も多いでしょう。心痛察し申し上げます。

　さて、私はこのブログで散々、テレビの悪口を書いてきましたが、中には見ている番組もあります。テレ東の「何でも鑑定団」は、機会があればよく見ますし、全般的にドキュメンタリー番組や動物ものが好きです。

　ドラマはほとんど見ないのですが、１月から始まった某国営放送の大河ドラマ「真田丸」はなかなか面白いですね。同放送局の「ブラタモリ」も毎週面白く拝見していて、先日、番宣ではありますが、「真田丸」が放送開始する前に、「ブラタモリ」のタモリと、「家族に乾杯」の鶴瓶と、「真田丸」の堺雅人の３人が真田昌幸が建てたと言われる「上田城」を訪れて、何やらかんやらやっているのを見て、真田一族に興味を持ってしまったのがきっかけです。

　脚本は、三谷幸喜なので、あまり期待していなかったのですが、見るとなかなか面白い。戦国時代ですから、下克上あり、裏切りあり、政略結婚あり、人質あり、人間不信の魑魅魍魎の策略があり、歴史の結果が分かっていても、ハラハラドキドキしてしまいます。（三谷は、喜劇はいいのですが、シリアスなドラマは、ちょっと大袈裟な作為が見えすぎます。真田雪村の母親役の高畑の演技は学芸会ですよ）

　私も子供のころに、「真田十勇士」の猿飛佐助や霧隠才蔵といった忍者ものに夢中になったことがありますので、これからが楽しみです。

Taughji-temple bouddhique Kyahuteaux

　久しぶりに、京都洛中にお住まいの京洛先生から、風物詩が舞い込んできました。

　…今日１月１４日は、皇居で「歌会始め」が執り行われましたが、他方、洛中の「東寺」では空海、弘法大師が始めた、真言宗の最高の儀式「後七日御修法（ごしちにちみしほ）」が無事終わりました。

　一昨年、小生が初めてこの儀式に出かけて、貴ブログにレポートさせて頂きましたが、今年も、野次馬気分で、のぞいて来たのでご報告申し上げます（笑）。…

　あれ？そうでしたか？過去のブログは消滅してしまいましたし、じぇんじぇん覚えていませんね（苦笑）

　　…今日は、「後七日御修法」が終わった後、この秘儀が行われた「灌頂院」（通常は非公開）が、１時間だけ一般公開されました。そして、この時だけ、下付される「お札」を受納するため、全国の真言宗の僧侶、檀信徒、関係者などが、灌頂院の前に、朝から並んで、午後１時の開場を首をながくして待っておられました。…

　覚えていないので、初耳ですね（笑）。

　…「東寺」のホームページ（ＨＰ）を検索しても、この貴重な儀式の詳細や、「灌頂院」の一般公開など、何処にも出ていません（笑）。文字通り、「知らない人は、知らない。知っている人は、知っている。それなら、来なさい！」と、弘法大師が囁いているような感じですね（笑）。ですから、観光客や最近、目立つ、近隣国の”爆買い族”とかいう、卑俗な連中が居ないので清々します（笑）。…

　えーー、そうなんですか。「知る人ぞ知る」とは、この「渓流斎日乗」みたいなもんですね（笑）

　…１時間だけ公開された「灌頂院」の中は、勿論、写真撮影は厳禁ですが、護摩壇が設けられ、７日間にわたっての、厳粛な修法の後がうかがわれました。また、日頃、公開されない大きな曼荼羅図やつい先程まで、儀式に使われていた佛具なども置かれ、美術館、博物館で見るそれとは、趣の異なるリアルな空間になっていました。…

　それは、それは貴重なものを御観覧になりました。「眼福」とはこのことかもしれませんね。

　しかし、これは貴重な情報ですよ。何と言っても、東寺のＨＰにも掲載されていない「知る人ぞ知る」情報なんですから。

　馬橋稲荷神社

　今年２０１６年の、「日本一のパワースポット」が東京・阿佐ヶ谷にあるというので、交通費１５００円かけて、わざわざ出掛けて行ってみましたよ。

　馬橋稲荷神社です。

　何度も繰り返すようですが、今年は丙申（ひのえさる）年です。申は風水か何か分かりませんが（笑）、南西の方角です。全国の神社のほとんど全てが、鳥居は南の方角に建っておりますが、全国で２社だけ、南西方角に向いている神社があるそうです。その一つが、この馬橋稲荷神社です。

　「一の鳥居」を通って、このブログにアップした写真の「二の鳥居」には、このように立派な龍の彫刻が施されております。これも、全国の神社で珍しいらしく、本殿に向かって左の昇竜に触って願い事して、次の「隋神門」の天井に飾られている鈴に向かって、その願い事を唱えながら拍手して、反響が良ければ、叶うという言い伝えがあるそうです。

　私も早速やってみました。（とにかく、今は、縋れるものがあれば、何にでも縋りたい。必死ですからね＝笑）

　何となく、安寧の気を得ることができました。

　この馬橋稲荷神社は、商店街から離れた閑静な住宅街のど真ん中にあり（本来は逆で、神社の周りに、宅地が浸食してきたということですね）、道がくねくねして、三斜路、四斜路が当たり前で、何処をどう曲がったのか、他人様に道を聞いて、辿り着いたので、もう二度と行けないかもしれません。（笑）

　◇アイドルを探せ

　時代が不景気で、格差が広がると、ヒトは身近に「アイドル」を求めるものですね。

　女の子には、ジャニーズ系のタレントが毎年のように量産されて、選択肢が広がったり、何十年もファンとして忠誠心を誓ったりしています。

　男の子は、というより、中年のファンも多いでしょうが、今は「ＡＫＢ４８」なのでしょうか。私は、あまり興味がないせいか、ＡＫＢが秋葉原を意味することは分かっていても、「４８」が何を指すのか分かりません（笑）。最近、このＡＫＢから布教分派した姉妹グループの国内４番目として、新しく新潟に「ＮＧＴ４８」ができたことが話題になっていました。

　御本山は、秋葉原だけではありません。今や、聖地が東京・原宿に変わりつつあるらしいですね。竹下通りの入り口近くのビル内に「原宿駅前ステージ」をつくり、ファンと握手ができるほど目と鼻の先にアイドル「原宿駅前パーティーズ」が出演し、人気が高まっている、という記事を読みました。

　この「原宿駅前パーティーズ」は、中学生が中心でかわいい系の「ふわふわ」とモデル系の「原宿乙女」と恰好いい系の「原駅ステージＡ」とアクロバットが得意の「ピンクダイヤモンド」の四つのユニットでできているそうです。

　私が、何故、ご丁寧にも、こんなことをわざわざ、一生懸命に引用させて頂きながら書いたのは、そこに、「あっ」と驚く人の名前が書かれていたからです。

　この「原宿駅前パーティーズ」の仕掛け人のプロデューサーが、あの老舗芸能プロダクションのＴさんだというのです。芸能界でＴさんの名前を知らない人はいないし、一時、第一線から離れていた時期もあったようですが、見事復活したんですね。

　ただ、この記事を書いた若い記者は、Ｔさんのことをあまり知らないような書きぶりでしたが…。

　丙申

　「松の内」とは１月１５日までだと、私は思っていたのですが、地方によって異なり、関東地方は７日まで、関西地方は１５日まで、その他、１０日までという地方もあるようです。松の内は、勿論、これで正月気分が終わり、正月飾りが片付けられる伝統ですね。

　今年は、申年です。正確に言いますと、「丙申」（ひのえさる）です。これは、十干十二支（じっかんじゅうにし）の一つで、十干の「干」は木の幹が語源で、「甲（こう）」「乙（おつ）」「丙（へい）」「丁（てい）」「戊（ぼ）」「己（き）」「庚（こう）」「辛（しん）」「壬（じん）」「癸（き）」の十個の漢字で表します。この十干を五行の「木（き）」「火（ひ）」「土（つち）」「金（か）」「水（みず）」に当て嵌めて、それに陽を表す「兄（え）」と陰を表す「弟（と）」を順番に組み合わせると「六十干支」となります。

　だから、六十年経つと、生まれた年と同じ組み合わせとなり、「還暦」となり、赤ちゃん還りということで、赤いチャンチャンコを着たりするのですね。

　いやあ、皆様、よくご存知のことを書いてしまい、申し訳ない。

　そういう私も知らなかったことを次に書きますから、ご安心ください。

　青面金剛

　この十干十二支から、「甲子園」（「きのえね」の年にできた）や「壬申（じんしん）の乱」（「みずのえ」の年）が命名されたことは知っておりましたが、恥ずかしながら、「庚申塚」という意味・由来は最近まで知らなかったのです。

　「庚申塚」は、私が大学生時代に通っていた都電荒川線（いわゆる、チンチン電車）の途中駅に、「庚申塚」と「新庚申塚」駅があったので、馴染み深いものがありました。しかし、深く意味を知ろうとも思いませんでした。

　「庚申」とは、もちろん、「かのえさる」の年、月、日のことですね。
　そして、「庚申塚」とは、三猿か青面金剛（しょうめんこんごう）を刻んだ庚申供養の塔のことだなんだそうです。村の鎮守様として、旅人の安全祈願として崇められたのではないかと思われます。

　たまたま、ウチの近くにも庚申塚があり、青面金剛が刻まれていました。江戸後期の文化文政の古い時代のものでした。

　看板には「庚申待ち」のことも書かれ、そこには「庚申の夜になると、人の腹の中にある三匹の虫が抜け出して昇天し、天帝にその人の罪科を告げ、命が奪われるというので、寝ないで過ごした」とありました。

　これを読んで「へー」と思ってしまいましたね。昔の人はこのようなことを伝統行事としてやっていたのでしょう。

　皆さんも、他に、十干十二支にまつわることでご存知の方はコメントしてくださいね。