カテゴリー: 書評

　昨日も取り上げた「歴史人」１１月号「戦国武将の国盗り変遷マップ」特集ですが、全国でも異彩を放っているのが「『北陸』の戦国興亡史」です。文明６年（１４７４年）、加賀の守護富樫氏の家督相続争いに浄土真宗の本願寺派（一向宗）と高田派が分かれて戦い、弱体化した富樫氏を凌駕して本願寺の「加賀三箇寺（さんかじ）」（本泉寺、松岡寺、光教寺）が北陸の支配権を確立したりするからです。

　宗教とは何か、と思ってしまいますね。この本には軍事的戦略について詳細されていませんが、お寺のお坊さんや門徒たちが、武士という軍事専門集団に互角かそれ以上に戦って勝ってしまうということは、僧兵などという生易しいものではなく、武士と同じような鎧兜で武装し、弓矢や刀剣などの軍備は、武装集団以上だったのかもしれません。（一向一揆は農民だけでなく武士も参戦したようです）

　人を殺めることは仏教の戒律に反するはずですが、破戒してもそれに見合うメリットがあったからなのでしょう。寺院による支配権・自治権を持つということは経済的基盤を確立するということに他ならないからでしょう。寺社領から収穫される農作物を取り立てたり、領民から税を徴収したりしていたに違いありません。

　いずれにせよ、北陸地方は、他の日本各地と比べて、異様です。戦国武将同士だけの戦いではなく、浄土真宗の門徒らが参戦した三つ巴、四つ巴の争いで複層しています。そして、一向宗一揆が強かったのは、門徒たちが「死ねば極楽浄土に行ける」と信じて、命知らずにも勇敢に戦ったせいなのかもしれません。

「北陸」の戦国興亡史を年表風にするとー。

１４７４年　応仁・文明の乱で東軍に属した加賀の守護富樫政親（まさちか）が、西軍に属した弟の幸千代（こうちよ）と家督争い。本願寺派を味方につけた政親が、高田派の専修寺を味方につけた幸千代を追放。

１４７５年　越前朝倉孝景、権勢を強めた本願寺派８世蓮如の吉崎御坊を攻め落とす。蓮如、吉崎を去り、山科に本願寺建立。

１４８７年　富樫政親が本願寺派の弾圧を始めたため、加賀一向一揆が勃発。本願寺派は政親居城の高尾城を落とし、政親自害に追い込む。

１４９３年　明応の政変。１０代将軍足利義稙（よしたね）が畠山政長らを率いて、畠山義豊（義就の嫡男）を追討するために河内に出陣。その間隙に、細川政元が義稙と対立していた足利義澄を１１代将軍に擁立。畠山政長、自害。

１５０６年　本願寺派加賀本泉寺の蓮悟、本願寺派９世実如（蓮如の第８子）の支援を仰ぎ、１１代将軍義澄を擁す細川政元の要請で越前侵攻。１０代将軍義稙を匿う越前の朝倉貞景、本願寺派と対立する高田派の勝鬘寺、本流院、称名寺などを味方につける。朝倉貞景、不意討ちで本願寺派の門徒を一掃。

１５０７年　細川政元、暗殺死。政元の養子澄元（１１代将軍義澄派）と高国（１０代将軍義稙派）の覇権争い。澄元の子晴元が高国を敗死に追い込み、１２代将軍義晴を擁立。一向一揆の強大化を怖れた晴元、法華宗と結び、山科本願寺を焼却。本願寺派１０世証如（実如の孫）、大坂の石山本願寺に移る。（後に織田信長が石山本願寺を攻略し、その跡地に豊臣秀吉が大坂城を建立することになります）

　以下略

　こうして見ると、同じ浄土真宗でも本願寺派と高田派は敵・味方に分かれて血と血で争う歴史があったことが分かります。

　学生時代の親友Ｔ君は神童で、中学校は三重県の地元の名門高田中学に通いましたが、この学校は浄土真宗高田派の学校でした。授業で宗教の時間があり、親鸞聖人の教えは熱心に教えてくれましたが、本願寺の話になると、「そういうものもある」と大変素っ気なかったんだそうです。浄土真宗といえば、西本願寺と東本願寺と築地本願寺ぐらいしか知らない人にとっては驚きです。

　でも、こうして歴史を見ると謎が解けましたね。先生は、５５０年も昔に起きたこと（本願寺派と高田派専修寺との争い）を忘れていなかったということなのでしょうね。

　今、とてつもない本を読んでいます。本というより雑誌ですが、永久保存版に近いムックです。「歴史人」という雑誌の１１月号（ＫＫベストセラーズ）で「戦国武将の国盗り変遷マップ」という題で特集しています。本屋さんでたまたま見つけました。（執筆は小和田哲男静岡大名誉教授ら）

　知らなかったことが多かったので勉強になります。私は、全国の「お城巡り」を趣味にしているので、大変参考になります。

　私自身の見立てですが、日本の歴史の中で、最も興味深い時代は、何と言っても「戦国時代」だと思っています。だから、多くの作家が戦国ものをテーマにしたり、ＮＨＫ大河ドラマでもしばしば扱われたりするのです。人気面でも戦国時代がナンバーワンでしょう。これに続くのが、「幕末・維新」と「古代史」でこれでベスト３が出そろった感じです。

　そう言えば、「維新の三傑」と言われた人物でも、やはり戦国時代の信長、秀吉、家康の三巨頭と比較されると見劣りします。人間的スケールの大きさが違います。殺すか殺されるか生死の境目で生きざるを得なかった過酷な時代背景が戦国時代の英傑を産んだともいえます（幕末もそうですが）。勿論、個人的には一番生まれたくない時代ですけれど（笑）。だからこそ、憧れのない代わりに、そんな過酷な生死の境を生き抜いた英傑には感服してしまうのです。

　戦国時代とは、応仁の乱（１４６７年）から大坂の陣（１６１５年）までの約１５０年間を指します。まさに下剋上の時代で、食うか食われるかの時代です。臣下にいつ寝首をかかれるか分かりません。本書は「戦国武将の国盗り変遷マップ」と称していますから、時代ごとの勢力地図が示されて、その分布が一目で分かります。

　例えば、小田原北条氏の三代目氏康は、１５４６年の河越合戦（埼玉県川越市）で勝利を収め、扇谷上杉氏を滅亡させ、古河公方や関東管領家を弱体化することによって、ほぼ関東全域の支配権を確立します。しかし、氏康は１５５９年に氏政に家督を譲った後は、上杉謙信の侵攻に悩まされ、一時期は、北条氏の関東の領土は奪われて半減したりすることが、マップで一目瞭然で分かるのです。（氏政は後に奪還して北条氏の最大の領地を拡大しますが）

　内容は大学院レベルだと思います。私が学生時代に習った北条早雲は、出自の分からない身分の低い成り上がり扱いでしたが、実は、室町幕府の申次衆という高い身分の伊勢氏出身で、最近（とは言っても数十年前）の研究で、伊勢新九郎盛時（伊勢宗瑞）だったことが認定されました（北条に改名したのは二代目氏綱から）。早雲の姉（または妹）の北川殿が駿河の守護今川義忠に嫁いだことから、早雲も京都から駿府に下り、家督争いになった今川氏のお家騒動に積極的に関わり、氏親～義元の擁立に貢献します。戦乱の絶えない世で、今川家の軍師として活躍し、後に小田原を中心に、今川家をしのぐ領土を拡大していきます。

　一方、九州の戦国武将は、島津氏や大友氏、大内氏ぐらいしか知りませんでしたが、佐嘉（佐賀）城を本拠地にした龍造寺氏が北九州で勢力を誇り、一時「三国鼎立」時代があったこともこの本で知りました。特に、龍造寺隆信（１５２９～８４）は「肥前の熊」の異名を取り、少弐氏（冬尚）を下剋上で倒し、大友氏を破り、島津氏と並ぶ勢力を築きましたが、島津・有馬氏の連合軍との沖田畷の戦い敗れ、滅亡します。（代わりに肥前を治めたのが、龍造寺氏の重臣だった鍋島氏。ちなみに、お笑いの「爆笑問題」の田中裕二氏の祖先は、この龍造寺氏の家臣でしたが、敗退後に田中氏は武士をやめて帰農したことをＮＨＫの番組でやってました）

　また、他の日にＮＨＫで、専門家による戦国時代の最強武将を選ぶ番組をやってましたが、九州一の武将は立花宗茂が選ばれました。えっ？誰？　彼は大友家の猛将、高橋紹運の長男で、同じく大友家の重臣立花道雪の養子になりましたが、関ヶ原の戦いでは西軍に就いたため、改易されました。しかし、余程人望が高かったのか知略を怖れられたのか、二代徳川秀忠の時代に筑後柳川城主に復帰します。でも、この人、この雑誌ではちょこっとしか出て来ないんですよね。大きく取り上げられているのが、島津家の領地を拡大した島津４兄弟の義久と義弘です。この２人なら、さすがの私でも知っています。

　日本史上最大、最高の「成り上がり」は、武士でもない庶民から関白の地位にまで上り詰めた豊臣秀吉でしょうが、織田信長も、尾張の守護斯波氏の守護代の家臣からの成り上がりで、徳川（松平）家康も、三河の守護細川氏の家臣からの成り上がりで、名を残した戦国大名のほとんど（毛利元就、松永久秀らも）が室町時代の権威（守護職）を下剋上で倒して成り上がったことがよく分かります。

　ついでながら、前半で、畠山政就⇒畠山義就、細川勝元⇒細川政元といった明らかな単純ミスが散見し、どうなるかと思いましたが、それ以降はあまり誤植もないようです。